کتاب درب های بهشت و جهنم، به مفاهیمی چون موازنه عمل، میزان، سنجش عمل، ثقل، معرفت و مواردی از این دست می‌پردازد.
این بحث پیرامون یکی از روایات معراج است که عبدالله بن مسعود از پیامبر‌اکرم(ص) نقل کرده است. حضرت در این روایت گزارشی از درب های بهشت و جهنّم و خصائلی که بر آن درب ها نوشته شده می دهند و نقش اعمال در بهشت و جهنّم در این قالب بررسی می گردد. قبل از ورود تفصیلی به یکایک این درب ها، توضیح داده شده که تعداد درب های بهشت و جهنّم منطبق با قوای انسان یعنی، قوّه باصره، سامعه، شامّه، ذائقه، لامسه به همراه مخیله و واهمه است و یک درب بیشتری که برای بهشت بیان شده براساس نقش عقل بوده است.
در بخشی از مجموعه کتاب دوجلدی می‌خوانیم:
حجاب آن چیزی است که بین محجوب و محجوب‌عنه را واسطه است. برای روشن شدن مفهوم روایت یک مثال می‌زنم. حجاب خورشید چیست؟ حجاب خورشید ابر نیست بلکه نور خورشید است، اما در عین اینکه حجاب است، راهنمای به سوی خودش هم هست. خورشید را نور احاطه کرده است، اما همین تلألؤهاست که مانع دیدن خودش می شود، چون چشم را می‌زند.
اگر کسی بخواهد به خورشید وجود راه پیدا کند، باید از طریق نورش برود، باید ببیند نور از کجا پیدا شده، همان نوری که او را پوشانده و حجاب شده است از همین راه باید برود، غیر این راه، راهی وجود ندارد،
هنوز بررسیای ثبت نشده است.